про евреев

3.50 Тяжелый и жуткий фильм о концлагере Освенцим. В фильме даже нет сюжета, это скорее набор сцен показывающих разные методы убийства невинных людей.В Германии фильм посчитали слишком жестоким и реалистичным, никогда не показывали на ТВ. Первая часть фильма посвящена современному времени, школьников и студентов расшивают про концлагеря, холокост, Вторую мировую войну и Гитлера. Основное действие подано как реконструкция событий, сухо и монотонно: расстрел годовалых детей, отстраненные разговоры между немецкими солдатами, выдирание зубов у трупов из газовой камеры, раздевание до гола будущих узников лагеря и др. Фильм на особого ценителя творчества Уве Болла, многим он не понравится. Год: 2010Страна: Канада, ГерманияРежиссер: Уве БоллЖанры Фильма: драмаВ ролях снимались: Стеффен Меннекс Арвед Бирнбаум Максимилиан Гэртнер Фридхельм Гертнер Уве Болл Ник Голдман Харольд Леви Алексис Ваверка Занимательные факты о фильме: Болл снимал фильм в феврале-марте 2010 г.

6.80 В июле 1942 в Париже и его пригородах начинается грандиозная операция по аресту 24000 евреев. Из них удалось поймать только 14000, остальных спрятали горожане. Облава продолжилась с новой силой.Главные герои — несколько еврейских семей, еврейский врач, по сути такой же заключенный, поставленный во главе медицинской службы на стадионе, а позже и в лагере, и медсестра-доброволец. фильм полностью охватывает Облаву, начавшуюся 16 июля, предварительно показав жизнь еврейской общины на территории Парижа, а также зарождение плана в верхах, как в местных, так и в фюрерских. Авторы фильма хотели показать необходимость создания еврейского государства. В фильме очень много говорится о фантастических территориях, якобы выделенных для проживания евреев отдельно от прочего населения — впрочем, это была только «сказка-приманка» созданная немцами, ведь многие евреи тогда мечтали о создании Израиля.

6.80 Фильм о детях в период Второй Мировой войны, о том, как они воспринимают всё, чему становятся свидетелями.Польша, 1942 год. Маленький мальчик Ромек чудом вырывается из Кракова, он находит убежище у своих дальних родственников в тихой деревушке. Никто не знает кто он по национальности, среди католиков, Ромек вынужден скрывать свои корни. Здесь в Польской глуши не всё так хорошо как кажется, война сильно меняет людей: сосед придает соседа из-за денег, ложные доносы, общая с немцами ненависть к евреям, насилие и беспомощность в отсутствии реальной власти. Ромек понемногу понимает истинную цену дружбы, он быстро взрослеет, навсегда усвоивает простую истину — человек остается человеком, если даже перед лицом смерти хранит верность своей совести и своей душе. Фильм сравним с фильмом «Мальчик в полосатой пижаме». Происходящее на экране показало детскую наивность с той же степенью, как и там, но здесь, может быть кому-то покажется лучше.

7.80 Сюжет картины очень насыщенный и быстрый. Фильм номинировался на множество наград, кроме того он стал самой дорогой картиной Нидерландов за всю её историю.Конец 1944 года, Нидерланды. Рахиль — молодая красивая немецкая еврейка, она бывшая певица, но сейчас вынуждена скрываться в семье набожного крестьянина. Во время налёта бомбардировщиков дом вместе с приютившей её семьёй взлетает на воздух, Рахиль выживает вместе с спасшим её парнем и вскоре они случайно выходят на членов сопротивления, которые направляют их на паром, перевозящий евреев в безопасные районы Нидерландов. Неожиданно на пароме Рахиль воссоединяется со своей семьей, однако ненадолго: беглецов ждёт засада, и немецкие солдаты расстреливают всех, кто плыл. Удаётся спастись только Рахили. Она замечает, как немцы обирают трупы в поисках драгоценностей и денег, а также видит лицо их командира. Рахиль в одиночку выходит на сопротивление.

Лето 1941 года, начало войны. Нацистская Германия очищает Европу от евреев. Особо сильный удар пришелся на Польшу. Многие погибают, а кто-то попадает в концлагеря. Некоторым удается спастись, и они создают партизанские отряды. Один из таких отрядов создают братья Бельские — Тувия, Зус, Азаэль и Арон. Изначально не все идет благополучно, действуя как народные мстители. Но потом один из братьев переходит к Советским партизанам. Они вместе с поляками начинают вместе сотрудничать и проводить операции. Появляется настоящее партизанское движение. Русские партизаны в фильме — в ярких образах злобного татарина и пьяного комиссара, поющего под гармошку. Воюют с фашистами только еврейские ребята, наших там и рядом не стояло. Немцы, причем, показаны очень аккуратно, просто как солдаты противника, стреляющие откуда-то издалека. Все зло, причиненное евреям в процессе фильма, выполняется руками полицаев-белорусов.

8.50 Качественная картина, три Оскара. Фильм повествует о судьбе Владислава Шпильмана — выдающегося польского пианиста, еврея по национальности. Вынужденный жить в Варшавском гетто во время Второй мировой войны, он сполна познает вкус унижений, страдания и борьбы.Фильм основан на реальных событиях из жизни реального пианиста. Но эмоции, чувства и страх в нем не от взрослого мужчины, они, скорее, от того самого мальчика, мать которого сожгли в Аушвице, а из него самого сделали мишень. В конце фильма понимаешь, что главному герою картины очень.. сильно.. невероятно часто везет, он мог умереть много раз, но он один на тысячу, который выжил, вытерпел, как-то выкарабкался из ада. Одна из идей фильма — все в мире дуально, а добро и зло сосуществуют рядом во все времена. Год: 2002Страна: Польша, Франция, Великобритания, ГерманияРежиссер: Роман ПоланскиЖанры Фильма: драма, военный, биография, историяВ ролях снимались: Эдриан Броуди Эмилия Фокс Даниэль Кальтаджироне Эд Стоппард Морин Липман Фрэнк

Нет идеалистического отношения ни к тем, ни к другим. Это максимально реалистичной фильм, с глубоко и четко прорисованными персонажами, замечательной игрой актеров и работой сценариста. В городе Львове обычный рабочий коллектора Леопольд занимается мелким воровством. Началась война. Однажды Леопольд встречается с группой евреев, которые спасаются бегством от нацистских гонений. Они предлагают ему плату за свое спасение. Леопольд прячет евреев в городском лабиринте коммуникаций. Изначально единственной целью Леопольда была нажива, но проведя много месяцев в компании с ними, он проникает чувством сострадания к ним, которые хотят обмануть судьбу и борются за свою жизнь. Всеми силами Леопольд пытается помочь еврейским беженцам. Год: 2011 Страна: Польша, Германия, Канада Режиссер: Агнешка Холланд Жанры Фильма: драма, военный В ролях снимались: Роберт Вечкевич Бенно Фюрман Агнешка Гроховска Мария Шрадер Херберт Кнауп Марчин Босак Юлия Киёвская Ежи Валцак Оливер Станчак Милла Банкович Занимательные

8.60 Замечательный фильм о любви к жизни, доброте, силе воле человека и способности не унывать даже в самую тяжёлую минуту.История происходит в варшавском гетто, Яков Хайм — один из тысячи обитателей, узник войны, каждый божий день он трудится на товарной станции. История рассказывает о чудаке, который использует ложь, чтобы сохранить себе жизнь, и пытается облегчить жизнь обитателям в гетто. Он лжет своим товарищам, что у него есть радио, говорит, что русские на подходе в Варшаву, внушая им надежду. История о забытой Богом земле, отрезанной от всего мира. Черные мундиры заслонили для её жителей солнце надежды, и единственный звук среди всеобщего молчания — прощальный стон уходящих вдаль поездов, увозящих обреченных на смерть. Для того чтобы открыть людям истину в этом страшном мире, вывернутом наизнанку, необходимо солгать. Но тому, кто придумает спасительную ложь, она может стоить жизни.

Июнь 41-го года. Пятеро друзей встречаются в маленьком берлинском кафе, чтобы проводить троих из них на Восточный фронт. Они молоды, они считают, что весь мир лежит перед ними, надо только его завоевать. А дальше начинается ад. Ад русской зимы 41-го года и ад Курской битвы, ад концлагеря Заксенхаузен и ад берлинской тюрьмы Шарлоттенбург, ад фронтового госпиталя и ад штрафного батальона вермахта. Они вновь встречаются в этом же самом кафе летом 45-го, пройдя через все перепетии своей непростой военной судьбы. Русские в фильме — это некая серая масса, которая либо обороняется, либо наступает, либо уничтожается немцами. Значимых русских персонажей в фильме нет. Есть Лиля, но она еврейка. Вкупе с различными ляпами, и откровенными мифами на тему ВОВ, тема ответственности немцев за 26,6 млн. жизней. уходит на второй план перед страданиями евреев, которые показаны более ярко и персонализированы в лицах Виктора и Лили.